高原思鄉

當年離開家鄉, 到碧蘭樟高原執教日子, 雖不算長久, 但只因首次孤身遠離, 舉目無親, 加添了思念的苦悶。
70年代的金馬崙高原, 延路交通尚不很方便, 記得只好拜託胞兄與堂兄駕車送我到該華小報到。隨後看着彼等告別的背影, 斯時我開始紅上眼眶。
在氣後多寒冷的小鎮上, 課餘時間我只有孤獨地躑躅在寂靜的巷子, 或步行到萬佛寺旁的梯階靜坐閱讀。漫步, 成了我唯一的消遣。
夜幕西垂,不少的店舖打烊後, 街上更是幽靜, 疏落的光線, 從店門縫中照出, 洒在道上, 我的心境更是萬般的寂寞, 也易以觸起思鄉的痛苦。
值的告慰的是, 每當清晨起來, 打開學校宿舍房門時, 不少臉上雙脥紅潤的小學生, 已在等候並相繼問安, 與這群天真純潔的學子相處, 才能暫時放下思鄉的苦悶。奈何畢業後, 為了實現父親的意願, 獲得筆友介紹到其母校當教師, 讓我人生就業的開始, 有緣曾經拿起教鞭。

意義在哪?

最近以來, 參加不少婚宴, 好像臨時在宴會當中, 一對新人來個向親屬敬“ 富貴 ” 茶的情景, 已不但司空見慣, 更有趨向越熱鬧、困雜, 也好像是時下新潮的禮儀。
這是我們華裔禮儀的傳統嗎? 我開始和不少朋友對這新潮的現象產生置疑, 它似乎已完全失去敬茶的意義!
或許說, 由於一些親戚長輩, 因路遙或無法在新婚當天及時到場接受新人奉茶, 互相認識與祝福, 以致宴席間只好穿插敬茶禮, 則是無可厚非。然而, 如今看來, 情況並非如此, 已轉變成不少連居住不遠, 直屬最親近的親人, 也都出現在宴會現場『喝茶』。
難道他們也這麼忙, 沒出席日間迎親場合嗎? 如果最親的長輩也沒到場, 那迎親的場面不就漸漸的少了親人的協助、團聚與祝福!
新人敬茶原本講究長幼有序, 讓彼此間能懂得稱呼, 華族的優良傳統世代相傳下去。可惜的是, 今天的『另增』敬富貴茶, 送嫁娘謂〈先到先喝, 不必見怪〉,我們常自我在外族面前跨耀, 中華五千年文化, 又能自我保存多少呢?
我不禁要問, 臨場的敬富貴茶, 是為了什麼?