認清需求，評估風險

不少的社團活動，很喜歡邀請政治人物出席致詞，既然不是一層不變的強制規定，團體有必要考慮到需要與否，以及利與弊，邀請後才不會對活動帶來影響。

有時候很納悶，比如一個業緣性組織，在舉行週年慶時，為了充場面邀請了教育副部長來主持開幕致詞；或宗教組織慶典，邀請了他族的代議士來參與講話，有時覺得離題不恰當和缺乏共識。

也有組織沒有衡量到節目的需要，可能主辦方只為了炫耀“交遊廣闊”，邀請的嘉賓超出範圍，個個都安排致詞，台上講話，台下不耐煩的喧嘩，最終他們說什麼，都沒有人認真的去聆聽。這類節目，對採訪媒體來說，也覺得很厭煩。

無可否認，現實環境裡，社團組織邀請代議士出席，目的不單在於提升活動的吸引力，更重要需能爭取資源與實際支持，這是許多社團的實際考量。有關代議士就應該迎合活動既定的性質，“長話短說，點到為止”，避免過度政治化，背離了活動宗旨。他若為民眾提供了直接了解政策的機會，協助促進公民社會發展，就不會有問題。

相反的如果邀請了不對的政治人物出席，讓他利用社團平台作政治宣傳，乖離了活動真正含義和目標，媒體報導焦點也可能從活動本身轉向他的講話，這樣或會引發內部矛盾和政治化的風險。

為了克服潛在的問題，社團應該先認清自身需求，如果活動需要官方支持且有伴隨撥款或資源承諾，邀請不失為一個選項；反之，若只舉辦單純的會員聯誼活動，避免政治人物出席，可能是更穩妥的選擇。

 

 

 

 

 有否獨立自主？

 我們時常聽聞，華團有需“超越政黨，不超越政治”。理想上，這意味著華團在組織上獨立于任何政黨，不淪為政黨的外圍組織，但現實中要做到這一點挑戰巨大。

可以觀察周圍的華團組織，不少團體領袖與理事，都身穿“兩件衣”，在利益衝突時，可能就優先考慮到政黨利益。然而，由於執政黨掌握資源分配與勛銜推薦權，容易使到華團領袖為利而靠攏當權者，暫時聰明的以“保持政治中立”，來粉飾一般。

另一方面，華團有許多權益，如教育、經濟、文化等的爭取，必須通過政治途徑解決，這使得華團難以完全脫離政治。再加上政黨必然希望爭取華團支持，以擴大其影響力，通過種種利誘，也使到華團陷入被拉扯的境地。這就是“超越政治”為何容易淪為口號因素之一。

總之，“超越政黨，不超越政治”雖是理想，但現實中常因利益和壓力而淪為口號。

對華社而言，與其追求虛無的“超越”，不如務實地監督華團是否真正堅守獨立自主的原則，並在華社權益受侵時敢於發聲，在複雜政局中清楚維護華族自身立場。

 

 

         家鄉步行碧道

已經多次回鄉探訪胞兄，回憶著親人功夫茶手藝，聞著清新茶的氣味，閒情逸致的蹓躂在鄉間石板路上，血脈里留下的印記，熟悉又親切。

欣悉故里計劃美化村裡環境，提供休閒散步空間，建設“北山臨江步行碧道”，更難得機會決定以馬僑胞之名譽命名，打造一條一公里長的步行街。

這項共同建設的紐帶凝聚了內外鄉親人心，深具意義，故也樂意盡點微薄之力，聊表心意。

願一江碧水，長映桑梓明月，盼他日回鄉，亦得漫步此道。

 

 

 漸失信心的郵政服務

好似很久了，家中郵箱像是形同虛設，一封信都沒有收到。

今年五月初，在忍無可忍下，親自到體育場路郵政局去投訴，超過四個月連一封信件都毫無消息。接待我的恰好是負責我家住宅區域的Encik Fauzi,他很友善的記錄下地址及我聯絡電話，表示會關注處理。

五月十三日早上九點廿二分，終於收到三封信，包括組織的銀行結單。我隨即通過WhatsApp 向他報告並致謝。然而，本月中旬僅收到兩封，又再銷聲匿跡了。

相信不少民眾都有類似的感受，尤其在普通郵件，延誤或消失已成常態。也有人投訴，不負責任的郵差，郵件或堆積好幾個月才一次性派送，甚至也有別人的郵件隨便往某家郵箱裡丟即任務完成。

大馬郵政局每年業績報告都虧損，民眾自然會質問，為何郵票價格已大幅度提高，但服務品質沒有同步提升？若郵件遺失率高、投遞時間不穩定，民眾自然開始削弱對郵政局的信心。

隨著電子郵件、電子賬單及網上交易普及，傳統郵件需求也繼續萎縮，目前已經造成團體組織會議或通告，不再以郵寄通知會員，郵政收入必然也隨之減少。

大馬郵政局在維持全國性服務，加上私人快遞市場競爭激烈，營運成本高壓力大，但民眾終究關心的是：1.有效的改善服務品質，2.提升郵件安全及準時投遞，3.讓民眾覺得“所付出的郵資，值得所得到的服務”。如果不能達到民眾上述的期望，使用郵政服務的人持續下降，即使再度調高郵資，也無法挽回其過去的光輝歲月。

  

 

（左起）陳梅卿、陳芳松、陳義敬、許錦秋、許德興、
許漢傑、林金豹、陳春來

退默守望、燈不熄滅

回首來時路，從青絲到白髮，不知不覺43年的董事會歲月，加上逾十年的總務實務，見證並參與了學校組織的篳路藍縷與輝煌蛻變。

如今卸下重擔，承蒙厚愛，不棄敦委為名譽顧問，感激組織予我的信賴與溫暖。放下昔日瑣細，轉換角色成為忠誠的“守望者”。在未來的日子，還得以暮年之光，繼續映照後進前行的路。

過去我不過是盡了應盡的本分，做該做的事、扛該扛的責。若說有什麼心得，那就是：教育不能是掌聲中的裝飾，而是燈光下的默默耕耘！

我滿懷信任與期盼，更祝福新團隊，腳步踏實，目光長遠，與其鋪張排場，不如聽聽師生真正的需要，讓踏踏實實的教育光芒，照進每一顆年輕的心。

 

 

 公職失當是警示

 

一名我國現役女警今年6月到中國旅遊時，與同伴在公共場所刻意捂住鼻子，用馬來語高聲嘲笑當地人「很臭」、「不洗澡」。視頻曝光後，引發網民熱議和強烈不滿。

雖然馬來西亞警察總長已下令展開紀律調查，並強調警員無論國內外都需維護道德操守與警隊形象，但公眾對女警的失當行為，不單衝擊國家形象，也提醒我們必須審視馬來西亞國內確實存在的種族歧視問題。

有關女警員在兩國網民的輿論壓力下，終於道歉或將受到警隊的紀律行動與否，則有待後續才能知曉。至於與她同行者，是否也已經醒覺及誠懇悔過，不得而知？

這起事件不僅是「辱華」，更暴露了更深層的問題：國內歧視問題的縮影。馬來西亞社會長期存在種族和宗教的緊張關係，身為公職也能隨意對「他者」有偏見，反映出國內歧視問題的延伸。

女警的事件絕非孤立，它既暴露了個人修養的缺失和公職紀律的鬆懈，也像一面鏡子，映照出我國社會內部應該正視與解決國內種族歧視問題，否則很難邁向公平與和諧的局面。

 含淚與無感

一部在社交媒體擁有好評如潮的影片《給阿嬤的情書》，雖然沒有參與包場首映時觀賞，無論如何獨自也於昨日前往本坡Aman Central GSC 影院，自掏腰包的去看。

由於選擇在下午四點半場，整間影院僅有約二十名觀眾，似乎也是形同包場，還能選擇最佳屬意位子，舒舒服服的欣賞。

在這不談劇情，也不聊及影片觸動心弦的故事，只觀察不同觀眾是否真正解讀，或只跟風而來“打卡”。和我同場認識的一位朋友，在入場前我問他是否懂得聼潮語，他回復僅略知一二，但社交媒體的好評，讓他也抱著“必看”的心態還是購票入場。

我覺得離間隔幾個座位的年輕人，或許不知祖籍何處，對影片中的潮語對話、泛黃信紙上的繁體字、阿嬤口中陌生地名，似乎有了一道文化屏障。他們不是不想共情，而是缺乏解讀那些情感，結果偶爾掏出刷手機，間斷的疏離劇情。

我想這些年輕人也並非冷漠，只是他們都出生在一個家族記憶早已抹除的年代。然而，我還是認為，鼓勵年輕一代觀賞和了解老一輩講述“唐山過番”的辛苦經歷，鄉愁和僑批留下有情有義的教誨，是值得回味的。

《給阿嬤的情書》最終告訴我們這一代，祖籍與記憶、鄉愁的共鳴與無感，在我們身上刻下的印記。觀後真正流淚的，或許家族保留著逝去親人的思念，而那些無感的人，僅是文化記憶斷裂後的必然反映。